中国茶文化的兴起与发展
———-『茶的美丽传说』
陆羽《茶经》里说:“茶之为饮,发乎神农氏。”传说中的炎帝神农氏是茶的发现者,同时他也是传说中发明药物来治疗疾病的人。神农氏为了辨别草物的药理作用,曾经亲口品尝百草。有一次他在野处考察休息时,用釜锅煮水,恰巧有几片叶子飘落进来,使锅里的水变成黄绿色。神农氏不以为意,喝了一点其中的汤水,却惊奇的发现,这黄绿色的水味道清香,竟是一味不可多得的药材。随着时间的推移,神农氏得出了这种植物能够解渴生津、提神醒脑和利尿解毒的作用。
至于“茶”的名字的来源,也和神农氏有关。传说中的神农氏,长着一个玻璃一样的透明的肚子,但凡是吃进肚子里的食物都能够看得清清楚楚,因此能够知道这种食物对于身体的利弊,这也是他多次中毒不死的原因。他喝了这黄绿色的水后,看见这种水在肚子里流淌,所到之处,把肠胃擦洗得干干净净。于是他就把这种植物叫做“擦”,后来就转化为“茶”的发音。
『茶在魏晋南北朝时期兴起』
茶自被神农氏发现后,在较长的时间里多用作药物或祭祀品,有时也被当作蔬菜一样食用。从现存较早的茶叶文献-西汉谏大夫王褒所作《僮约》来看,至西汉,茶叶的生产已从其原产地云南发展到了四川西北部,且产量不小。不过,当时茶叶的消费尚未完全大众化,茶在一定程度上仍被视为珍贵之物。魏晋、南北朝时期,产茶渐多,陕南、淮河流域、长江中下游地区茶园遍布,饮茶之风也传播日广,有的地区还形成了较为完整的制茶、泡茶法。
『唐宋时期茶文化逐渐成熟』
唐代中叶以后,茶叶消费状况急剧变化,品茶啜茗飞入寻常百姓之家,构成了人们日常生活消费的重要部分,对当时的经济生活,尤其是茶业经济产生了深远影响。这个时期的茶叶消费被赋予了浓郁的文化色彩,不再是一种单纯的实物商品的消费,茶叶成为人们之间表达情感的媒介,同时又是界定上下尊卑身份的最佳体现。入宋以后,嗜茶之风较之唐代犹过之而无不及,宋徽宗尤为精于品茶之道,官僚士人自然争起仿效,故当时的茶叶消费自然引人注目。[ad name=”Google Adsense-3″]
