作为曾黑，曾哥被淘汰了，为什么我会感到失落
曾轶可终于还是在今天凌晨止步七强，这本该是个“民心所向，值得欢欣鼓舞”的时刻，然后当这一刻真正来临，我惊讶的发现自己内心十分的失落和不安。
是哪里出错了么？
是因为曾哥走了，网友之间没有了互相调侃的谈资么？
是因为曾哥走了，大家没有理直气壮围观的对象的么？
扪心自问，以上理由还是远远不能解释我的这份寂寞之深，那一定是有着别样深层的原因才对。
首先，不可否认，曾轶可的唱功，弹奏，台风，外貌在近几年的选秀中实属下乘，然而就是这样一个不起眼的人，搁在哪里都微不足道的一个人，却从茫茫人海中脱颖而出，走上银幕，继而被千万网友围观，恶搞，评头论足。人们惊讶于她的好运，就很自然的把“对社会的不公，对潜规则的愤怒向这个没有话语权，没有反抗能力的的女子身上发泄。
什么“卫视故意吸引眼球”有个“后台好爸爸”之说甚嚣尘上，写得有鼻子有脸，更仿佛亲眼所见，然而这些指控至今就像“大规模杀伤性武器”一样浮云，其实根本无考。
论“歌”：
环顾当今，再怎样有名有实力的歌手，其被千万人耳熟能详的歌曲也屈指可数，极少数MJ那样的天纵奇才，也不过是数十首金曲妇孺皆知。
由此可见，好歌，好歌手遇上好歌之难。更堪于古代伯乐相千里马。
渐渐的，大家也懒得去寻找“真正属于自己的歌，能100%完整表达自己的歌”了
翻唱经典成了芸芸众生的保险选择，KTV的歌目似乎也足以表现自己全部的声线和情感了。和原唱越接近，我们越是高兴。
模仿秀的流行说明人们不再追求“风险极大的独特“，转追寻“已经成功的成功”——起码失败了，别人也不会落井下石，嘲笑你不自量力。
扯完以上，曾哥带给我的思考就是：
我要不要不同，我要不要发出自己声音，当我的能力还不足以使我的独特为大众所认同前我还要不要继续？
曾轶可坚持了，然后失败了。她坚持唱“自己的歌”——哪怕其拙劣的演唱使得本不惊人的创作更显得幼稚————尽管我相信批评她的人中乐理唱功不如她的远不在少数（这也是劣根系之一，按下不表）
大家不耻于这样的“小丑” 认为一切她自作自受。
那是因为在媒体报刊上我们见到了太多天赋异禀的人一举成名，人们对其天赋心服口服，对其成就自叹弗如。而对其勤奋努力，甚至是曾经的屡屡失败，媒体大众总有意无意的忽视。
冠军只有一个，成功的人永远是少数。在各种报道上，我们没有见到的是更多更多的人因为天赋不足；因为没有得到很好的指导和教育；以至于后天无论如何努力，也总有个玻璃墙挡在眼前，最终失败了。
这样的人就是曾轶可这样的人，在她的身上我仿佛看到了芸芸众生的挣扎和拼搏。对她这样“飞蛾扑火似的的失败，我怎能不有所感触！！怎能不感到失落和凄凉？
而那些”翻唱淘汰她的快女们，我也无丝毫勇气指摘她们“符合大众审美的模仿秀”，这样的潜规则才是王道的潜规则！！！！！！
曾哥走远了，我怀着十二份的善意相信 她的努力才是她走到现在的唯一原因，
她的离开我很失落，虽然这本场秀而已。
曾哥没有想太多，无聊的人想太多。
找答案和答案
如果没有可以信赖的人， 那最微小的问题 也不得不自己去找答案；
但是令人遗憾的是：并不是所有问题我都能很快得找到答案 更不是一切问题最终都能找到答案——即使是花费了很大的精力和很多的时间；
以至于很多时候“找答案的成本”远远超过了“知道答案”本身，更甚于“辛辛苦苦找到的答案”等到找到时已经失去了意义，这只能带来痛苦。
有人说，如果问题不是自己找到答案，那么就会理解不深，不能真正体会。这也是对的，你看就算是同样是真理它也会矛盾，但这只能说是适用环境不同造成的结果
这不同就在于：需要自己真正去用心找答案的问题是极其私人的 所以也是极其有限的：比如：1.人生的意义，2.活着的目标
再多的我甚至都举不上来——虽然这也是要考虑各种社会标准和大众价值观
而99.99999..%的问题“其答案的保鲜期极其短暂，所以知道了就好”——最典型的莫过于“天气预报”
我们当然不会仅仅为了确切知道明天的天气 而让自己具备气象学家的知识，辛辛苦苦去向上天找答案就算他们给出的预报常常失灵，我们也会选择信赖
这世上一部分的悲剧正是源于 大多数人把精力花在了99.9999%知道答案就好的无聊问题上，而忽略自身内心的自省。但这起码给它们带来了平凡的快乐。
暴风影音 “罪与罚”
近日，因为一场不期而遇的意外，（曾经）深受广大人民群众喜爱的“本地”影音播放软件——“暴风影音”受到了各大媒体的口诛笔罚；
下面，我将尝试以最简洁的语言描述整件事的起因结果并涉及一些暴风影音的前世今生；
需要特别注意的是：本人从未使用过暴风影音，也恰巧错过了这次的“断网风波”
——可能有人就此认为“没有亲身体验就没有发言权”——这句话通常情况下是对的，
但具体到此处，反而是优势，正因如此，下文才保持了尽可能的中立；
我所要做的，是客观阐述“媒体风向和群众口碑的转变”而非“以‘集体主义’的形式把个人情感的帽子扣在任何一个人头上” Continue reading “暴风影音 “罪与罚””
网店买实惠，实体买感觉
以C2C为例（B2C也类似）：
最近在想：一样的商品，一样的品质，价格在网店，实体店上的差别却相当大；
其中原因摊开说也简单，成本的不同：实体店需要营业员，水电费，场地租金，仓库租金，还可能包括长途运输上花销（而最不能忽视的是各层经销商的层层剥削）；
而以上种种成本对网店而言是极低的，营业员是不需要的（本人），场地是WEB（水电自然也省下），仓库是不多余（家，做大的例外），运输成本是很少的（一般从本地直接拿货，也避免了经销商的层层剥削）；所以最终反应到售价上，就高低立判了；那么实体店就会被价格优势玩残了吗？接下来说说我的经历，可能对大家有所启迪
…后文因误操作 暂时损失
“王子”和“公主”幸福得生活在了一起
常人依赖睡眠补充体能，增强精神；我恰相反，睡越多就越觉脑子里一团浆糊，睡越少却越是亢奋；
想来想去，原因大概是控制超我的那部分脑细胞怠了工，平时一直被压制着的本我终于有了机会翻身做主人。
有时候这很不好，人容易在亢奋中锋芒匕露，痛快了自己，却无意间刺痛了他人，就好比“酒后吐真言”，酒醒了就后悔了。
有时候也很好，人要是一天到晚就带着面具，就难保面具不会渐渐融入肌肤，渐渐自己都认不得自己，那存在的意义又何在？
那今天就说说好处吧，就是“标题”—在疲惫不堪的今天所见闻的。
我以前一直疑惑，郎才女貌的这个词常被滥用，却极少有伴侣能符合其标准。然而无论是称赞者或是被称赞者就很理所当然的样子，毫无做作和惭愧。 Continue reading ““王子”和“公主”幸福得生活在了一起”
丑女自信的魔鬼真理
最近发现的真理：
为什么丑八怪们不知道自己丑，看起来那么自信？
最近终于明白了！（鼓掌，撒花~）
那是因为：
长得丑一般来说也很蠢（排除后天影响）；俗语有云：相由心生，诚不我欺~
这样，一切都可以很简单得解释啦，
即，因为它们智力低下，所以相貌丑陋，也因为智力低下所以，根本就不知道自己长得有多难看；
再加上如今各种化妆美容的夸张宣传，
就真以为“天下没有丑女人，只有不会打扮的女人了”而
真相事实是：世上只有不需要打扮也永远美丽的女子；和无论如何挣扎也不过是东施效颦的女子—可怜的她们用把他人对其做作的惊讶误会成欣赏；
而真正的淑女们自然是忧郁的，
她们因聪慧而美丽，熟知美丽的短暂与易逝，因此变得忧郁，也因为这份聪慧而深知自己永远不会是最完美的那个而变得谨慎。就算美丽得倾国倾城，让所有人都感到清新愉悦由此带来的那份自信也是从容与克制的。所以，这世上的丑女越来越自信了，而真正的美丽相对得越来越低调了。
局外人由“网易取代九城获WOW代理”想到的
今日，网络为之震动，风起云涌的一件大事曝光了！
网易竟然取代9c获得了wow的代理权！
具体的细节，传闻，甚至内部消息也已在网间满天飞了。
所以我仅写下自己的看法吧。
第一，9c之所以不能继续代理WLK，很大的原因是
该网游的海外版本不符合中国国情这一世界上最特殊的国情（不之一），所以需要花时间净身以便获得上市资格，却没曾想自宫失败，以至于反复自烖，流血过多休克而亡。（拖得太久）
那么，我就能不能不想了，
九公公没进得了宫。凭什么王公公进得呢? Continue reading “局外人由“网易取代九城获WOW代理”想到的”
当“文明用语”不再文明
常混迹论坛的人都有过这种经历，有时一言不和，气血上涌，就难免
出口成脏，待到发帖完毕心里暗爽，却没曾想那些“关键字”被替换成了“文明用语”；这下不爽的就该是自己了。
但久而久之，事情就变化了。量产的文明用语发生了质变。
用文明用语替换文明用语已然没有了意义，因为文明用语不仅已经取代了文明用语的地位，获得了被替代者的同等的内涵与概念，更甚至是超越性。就好比菊花，同志，与河蟹。
以至于广大不明真相的群众也能看到文明用语就能立马想到文明用语，想到更多的文明用语，如此又何必自欺欺人呢？
开始的时候，咋一看到文明用语，会觉得很搞笑，好比看到一个人被活生生得卡住脖子，说不出话来，有种幸灾乐祸的快感，而猜测文明用语本来的含义也是无聊至极时一件低级趣味的乐事。
但久而久之，事情也发生了变化，变得不那么有趣了，因为猜测原意变得太容易了；此时的文明用语就显得有害结构，有碍观瞻；而且后来一些纯中性的名称甚至是妈妈之类的也变成了“文明用语”就非常非常不妥。潜移默化下就会把他们与原来一些理应屏蔽的词混为一谈。
说到底，那应该怎么解决公众平台的言论健康呢，easy，删无赦，我以为，做到留言有趣而不低级，情色而不色情，这样的留言才有被展示的价值。
over…
君王
人在人世间所能得到的最宝贵的财富也许就是那种名正言顺的优越感，它表现为傲慢且冷峻的才能。大多数人对它的印象极为深刻，他们心悦诚服地承认:谁拥有这宗财富，谁就能证明自己具有真正的美德。要想获得他人的崇敬，只要对他们施以鄙视就行了。人们天生的愚昧和畏怯使他们对任何领导都惟命是从；他们最赞赏领导们的举止风度，认为那是领导必备的外部标志。君主制度为什么能一次次逃脱灭亡的命运而苟延残喘至今，这就其原因所在。 ?有一种流行的理论(起码在美国有这种思潮)，认为君主制度是自上而下强加在普通老百姓身上的一种灾难—君主在没有得到广大臣民赞同的情况下，硬把这种制度强加在他们身上的说法缺乏任何事实根据。这种理论的倡导者确信，君主不是有他们自己而是由人民创造的。
人民有一种根深蒂固的需要，他们总想对什么东西紧跟服从，弯腰鞠躬，无限崇拜。君主只是把所有第三流人物(占90%以上的芸芸众生)的需要具体化而已。?君主的事业开始出现危象不是在他们伸手索取更大的权力之际，而是在他们开始放弃权力之时。在沙皇把俄国管理得像座犯罪教养院的时候，他的御座是十分稳固的；但是，当他一旦向自由思想让步，如解放农奴和创建立宪制政体，他们的丧钟就敲响了。人们把这种让步看作是君主们虚弱的表现。
他们开始有点儿发觉:归根结底，沙皇并不真比普通人优越。于是，他们转而追随反对派的首领；这些首领都像当年沙皇那样专断自信，随着时间的推移，他们收到了激励，起来造反了。?这些首领(其中至少有两三位最坚强，最胆大的人是这样)的治国之道恰恰正是君主制度兴旺时期实行的那一套。那就是掌握并行使压倒一切的权力，并要人们承认他拥有一贯正确的智慧。历史将会证明，他们放松自己权力的那一天就是他们走向灭亡之时。
有朝一日，当他们承认(甚至只要稍做暗示)他们仅仅是人而不是神，那么普通老百姓就会转向他们的对立面。[ad name=”Google Adsense-2″][ad name=”Google Adsense-3″]